沉思录

作者以敏锐的目光，多元的视角，前瞻的姿态，写了“我们命该遇到这样的时代”的一群具有鲜明时代特征的人物，这些人物在我们这个时代都具有英雄的特征，他们在中国处于转型的社会格局中，所面对的，所困惑的，所追求的，都是不同以往的全新的命题。史天雄、陆承伟、王传志等人物在权力与利益，伦理与规则之间表现出来的争斗、摩擦、摩合，一幕一幕的就好似在我们时代的窗口上演，一幕一幕的给人或悲喜或悲的振撼。

本书收有《他们的世界——中国男同性恋群落透视》、《东宫·西宫》、《大学四年级》、《黑铁公寓》、《茫茫黑夜漫游》、《夜里两点钟》。人的存在是一种自然现象，而不是某种意志的产物。这种现象的内容就包括：人和人是不一样的，有性别之分，贤愚之分，还有和异性恋之分，这都是自然的现象。把屋于自然的现象叫做“丑恶”，不是一种郑重的态度。

长辈们先后随时代变迁，或调动或留职停薪，各寻出路。晚辈们随时代变迁而拼搏。庄家长子庄图南考入同济建筑系，但国家统包统分，他无法决定自己的毕业去向，同时，他的暗恋对象李佳为了留沪，放弃了两人间的感情萌芽。数年后，两人在浦东新区的工地上重逢……次女庄筱婷考入上海交通大学，毕业后和男友林栋哲两地分居，两人瞒着家人偷偷领了结婚证……外甥儿向鹏飞是知青子女，他孤身一人回苏州上学，但高考落榜……社会青年李一鸣和宋向阳在两次落榜后，分别成为了个体工商户和乡镇企业技术员……邻居吴家的长女吴姗姗受家庭环境拖累，变得争强好胜……吴家继女张敏就读纺织职高，毕业时恰逢棉纺厂人员精简，不再招收职高或技校文凭的职工子弟……一方小院，袅袅炊烟，几家人、两代人的故事。

《大宅门》由作者郭宝昌积四十余年心血精心结撰而成。本书为《大宅门》第二部，主要描写历经半世纪风雨飘摇的百年大宅门终于迈入了新中国的门槛，高墙深院里的人们经历一次次理念的冲击和运动的洗礼，演绎出一幕幕悲喜交集的活剧。大宅门终分崩离析。经历了一系列命运的折冲，子孙的不肖、不争尤为致命的打击，但七老爷白景琦依然豪气不减当年。这是一个文学画廊中罕见的人物形象。本书作者极擅纺织故事情节、营造戏剧冲突，对宏大题材的驾驭举重若轻、对人性、情感的复杂性的开掘更达到了新的深度。全书情感饱满、结构清晰、语言精粹、具有强烈的艺术感染力。《大宅门》之所以在2001年成为中国文化界一大景观，它的真正价值和意义不仅仅是生动、深刻地描写了一个大家族的兴衰史。

易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。 《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。 [1] 其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。 《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是各家共同的经典。

该小说讲述了美丽的文学少女房思琪被补习班老师李国华长期性侵，最终精神崩溃的故事。小说借助房思琪努力去“爱上”李国华的行为选择，揭示了女性长期被男权文化观念控制的程度及其自我内化的实际影响，即在男权社会中，男性压制女性的多重形态及女性反抗行为的可能方式与限度，从而凸显了男权社会规范对个体戕害、异化的主题。这是一部惊人而特别的小说，小说作者既具有高度敏锐的感受力、又是一个近距离目击者，使这整件事像一个“幸存的标本”那样地被保留下来。整本书反覆地、用极度贴近被侵害者的视角，直直逼视那种“别人夺去你某个珍贵之物”的痛苦──且掠夺之人是以此为乐。